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第176章(第2页)

女娲证得大道之后不再管理妖族之事,随着人族崛起,妖族便开始没落。不知多少大妖陨落于人族之手,贪婪的人类猎杀妖族图谋它们的内丹和皮毛。

眼看着妖族即将灭绝,便在这时候魔道祖师横空出世,法传六道,妖族才重新中兴有了自保能力。

封神之战后,仙道占据天庭,玉皇大帝三次觐见女娲和其达成协议,由她再次出面掌管妖族。

受此影响再加上妖族狐疑的天性,纷纷背叛魔道自成一派,只尊妖皇女娲不再介入三道争锋。只有寥寥数支妖族始终坚持信奉魔道教义,皆被人仙两道打压,如今幸存下来就只剩下这青丘狐族一脉。

妖族名义上只尊女娲,私底下多半信奉仙道教义听从天庭的号令,意图名列天庭仙班。

而女娲和太古魔神是同一时代的人物,早就不插手三界的事,本就只是挂个虚名而已。

在康熙之前,世人还是只以妖族相称,自康熙之后才开始流传野仙的说法,而这种说法的起源就在于胡三太爷。

康熙年间,康熙皇帝微服私访来吉林龙兴之地,途中遇猛虎袭击,随从惊散,危机之中,一青年骑白马忽然出现将老虎射杀。

因为救驾有功康熙皇帝想厚赏青年,青年笑着推辞,骑马离开,康熙皇帝问其姓名,青年边走边说,因其走的很快,皇帝只听到前面两个字胡三。

康熙认为是神仙相助,便命人筑像供奉,因为不知道名字,便称其为胡三太爷以示尊重。

这事过后,世人开始尊称胡三太爷为仙家,后来知道胡三太爷是狐狸得道,便称其为野仙。

有了第一个野仙,很快就有第二个,发展到今天关外已经有了七十三路野仙,而野仙之首自然是胡三太爷。

野仙不仅管理妖族,也在人间开枝散叶吸纳民众的信仰之力,收人类做出马弟子,积累功德以求避开天劫突破修行瓶颈追寻大道。

然而并非所有的野仙都追求功德,也有败类作祟人间,其中最善于作祟的就是蛇仙,蛇仙性淫,好在信徒中行男女之事。动物有原始本能,嗜血嗜杀的符仙柴仙之流,道心不够也有入世残害生灵的。

远在乾隆时期,关外野仙尝到从人族手中得来的甜头,大举入世作祟,搞得民不聊生怨声载道,这才有了乾隆御赐镇妖刀的故事。

镇妖刀镇守山海关之后,关外野仙才开始收敛行径。

姽婳肉身成圣,行动如风,只用半天功夫就带着我一起来到了长春大庙。

大庙建立在长春小白山深处的山谷之中,小白山是长白山余脉,是人族和妖族的交界处。

这处山谷本就人迹罕至还有法阵结界守护,世俗之人难得一见。大庙也从不对外公开,只让各路野仙的近亲宗族以及亲传的出马弟子进入参拜。

尽管大庙隐藏至深,却瞒不过神念十足的姽婳。

此时天已大亮,庙门紧闭。

“谢岚,等下我自己出手,你不要暴露剑气。”姽婳叮嘱我说道。

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