礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼知，人道具矣。

其恩厚者，其服重，故为父斩衰三年，以恩制者也。门内之治，恩掩义；门外之治，义断恩。资于事父以事君，而敬同，贵贵尊尊，义之大者也。故为君亦斩衰三年，以义制者也。

三日而食，三日而沐，期而练，毁不灭性，不以死伤生也。丧不过三年，苴衰不补，坟墓不培，祥之日，鼓素琴。告民有终也，以节制者也。资于事父以事母，而爱同。天无二日，土无二主，...

相邻推荐：二度梅全传  郑板桥家书  欧阳修词选  三侠剑  笑林广记  梦溪笔谈  尔雅  法书要录  阅微草堂笔记  西游补  红楼梦补  楚辞  药师琉璃光如来本愿功德经  诸公案  宦海升沉录  荀子  林兰香  陶庵梦忆  禅真后史  说唐三传